
Stichtelijke overdenking.
Wachter, wat is er van den nacht.' ' De Wachter zeide .... keert weder, komt. Jesaja 21 : 12 We hebben der profeten woorden maar te beluisteren, dan vernemen we aanstonds, dat zg zoowel van de binnenlandsche aangelegenheden als van buitenlandsche gebeurteni ...

Het geloof
Het is een opmerkelijk ding, dat de opstellers van de Heidelbergse Catechismus bij de bespreking van „het geloof" de vraag naar de oorsprong het laatst aan de orde stellen.Eerst spreken ze over het wezen —, de aard van het geloof; vervolgens over inhoud en vrucht en pas daarna over de oors ...

Wonen in Kapernaüm
Jezus verhuist naar Kapernaüm. Hoe meer je dat tot je laat doordringen, hoe meer je je verwondert. Wonen, dan doe je op z'n minst je best je ergens thuis te voelen. Wil Jezus dat werkelijk in Kapernaüm? Wil Jezus dat onder ons, in mijn leven van elke dag? Dat kan toch niet? Hij en wij? Daar zit t ...

Wachtenstijd
De discipelen in ons tekstgedeelte verkeren in een zekere leegte. Een soort niemandsland. Of, om in het beeld van ons tekstgedeelte te blijven: ze zijn tussen de wal en 't schip geraakt. Een vroegere periode ligt achter hen, maar de nieuwe is nog niet aangebroken. Wat voor ...

Stichtelijke overdenking.
De peinzende ziel verkwikt. De dichter getuigt hier van eene zoete ervaring, die alleen maar ten deel kan vallen aan degenen, die den Heere vreezen, en aan dezulken ook slechts dan, wanneer de Heere met Zijnen Geest in de ziel indaalt. Hij getuigt van een ...

Gekomen om te dienen (1)
Christus spreekt hier een verrassend woord. Het slaat als een bliksemstraal in tussen de discipelen, die zich druk maken over de vraag wie van hen toch de meeste is. Ze verdringen elkaar in de strijd om de eerste plaats. Daarin zijn ze een voorbeeld van wat leeft in ons hart. Dat staat centraal i ...

Gesmaad, niet beschaamd
Het was al eeuwen tevoren geprofeteerd van de Knecht des Heeren, in Wien de waarborg voor Israëls heil gegeven werd, dat Hij allerlei smaad zou hebben te dragen en nochtans niet te schande zou worden. Smaad en schande zijn niet hetzelfde. Beide woorden duiden op oneer. Maar smaad is de oneer, d ...

GIDSEN GEVRAAGD
Als een hert schreeuwt naar de waterstromen, zo schreeuwt mijn ziel tot U, o God. Die schreeuw laat zich niet bedwingen door duizend waaroms, hij breekt er doorheen, hij richt zich rechtstreeks tot U: zend Uw licht en Uw waarheid.Nu daalt er vrede, midden in de ontsteltenis. Ik doe geen kr ...

Het eerste kruiswoord (3)
De bede van de Heere Jezus gaat verder. Hij geeft een reden aan waarom Zijn Vader deze grote goddelozen moet vergeven. 'Want zij weten niet wat ze doen'. Wat wil de Zaligmaker hiermee zeggen? Wil Hij zeggen dat deze mensen om hun blindheid te verontschuldigen zijn? Pleit Christus hier als een adv ...

In de Messias alle volheid
Dit woord wordt door Jesaja geprofeteerd in een tijd, die gekenmerkt wordt door grote bedreigingen. Syrië, Israël en Juda zijn tot vazalstaten gemaakt van Assyrië. Syrië en Israël weigeren de schatting te betalen. Juda doet dit echter wel en wil op deze wijze Assyrië te vriend houden. Koning Acha ...